28 我信了神病能好吗？

 在神没有难成的事，神是无所不能的，但是神作工实际正常不超然，随着作工的拔高，神在人身上的要求也在随之不同程度的拔高了许多。在恩典时代神给人医病赶鬼行了许多异能和神迹奇事，但那并不是神在恩典时代的主要工作，是让人看见神的一方面全能，那只是神作工中的一个附加；神在那个时候作工的主要目的就是作人类的赎罪祭，你如果生在那个时代那你的这个愿望神是完全可以满足你的，在你有一个信的前提下不用付什么代价就可以得着；但是到了末了的时代，神所作的是要赏善罚恶，要将人各从其类，该赏的赏该罚的罚，是要借着各种环境包括病痛来试炼人熬炼人，检验人对神是否有真正的信，就如父母与儿女之间的关系，父母满足儿女提出的任何要求这就是亲生父母，若不能满足儿女提出的各种要求就不是亲生父母这是不是大逆不到啊？神最后的工作是为了安排人类的归宿，是彻底清理这个污秽不堪的旧世界的，人类已经败坏到极处，神的工作也作到最高峰了，现在到了末世作工也即将圆满结束的时候了，神要把他的话语作在人的里面成为人的生命，借着话语的浇灌喂养滋补供应让人从神得着真正的生命，让人的人生观价值观得到翻天覆地的变化，人脱胎换骨由内而外活出一个真正人的样式，彻底从根源上医治人的疾病。神这次的作工主要是从根源上解决人生老病死的问题，肉体的疾病是人灵里疾病的反射，当你灵里的病得着彻底的医治之时肉体的病也就得到解决了。神说：“ 万有之首全能神，宝座之上掌王权，掌管宇宙和万有，正在全地带领咱。时时和他有亲近，安静来到他面前，一时一刻别错过，随时都有功课学。周围环境及人、事、物都有宝座的许可，千万别生埋怨的心，否则神不赐恩典。疾病临到是神的爱，必有神的美意在其中，虽然肉体受点苦，撒但的意念别收留。疾病之中赞美神，赞美之中享受神，疾病面前别灰心，屡次寻求别放弃，神会光照来开启。约伯的信心如何？全能神是全能的医生！活在病里就是病，活在灵里就没病，只要你有一口气，神都不会让你死。

有复活的基督生命在我们里面，在神面前实在缺少信心，愿神把真实的信心加在我们里面。神的话语真甘甜！神话就是特效药！羞辱魔鬼和撒但！摸着神话有依靠，神的话语速效救心！万事皆无一切平安。信心就是一根独木桥，贪生怕死难通过，豁出性命能踏实通行。人有胆怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我们越过信心的桥梁进入神里面。撒但是想方设法总送意念，时时求神光照开启，时时靠神洁净我们里面撒但的毒素，灵里时时操练和神亲近，让神掌权占有全人。 ” （摘自《话·卷一 基督起初的发表 第六篇》）

从神起初的发表这篇话中看见人的疾病与撒但的毒素有直接的关系，这些毒素就是让人对神提出各种无理的要求、奢侈的欲望以及与神搞交易的观点，人经撒但败坏之后里面满了撒但性情，人的惯性思维里面就认为我信神神就应该满足我所有的要求包括疾病，人里面的观点就是向神无止无休的提要求神就应该无尽无休的满足人的所有要求，这就是人信神的存心观点与态度，也就是人的奢侈欲望和无理的要求。人的这些思想观点正是撒但的毒素，是需要神借着各种环境与病痛来试炼熬炼得着洁净，这才是神末世在人身上作工要达到的果效，就是让人脱去这些败坏性情，活出一个在神面前有良心、有理智、有见识、有分辨的合格的受造之物的样式来。神说：“ 你可知道时间紧迫吗？那么你要在短期内靠我脱去一切在你身上不合我性情的东西：愚昧、迟钝、心思不清明、心软、意志脆弱、谬妄、情感太重、糊涂没有分辨。这些都要尽快脱去。我是全能神！只要你肯与我配合，我能医治你的各样疾病。我是察看人心肺腑的神，知道你身上的各样病和不健全的地方，这些都是拦阻你生命长进的，要尽快脱去，不然，我的旨意在你身上无法通行。我所光照你的都要靠我脱去，时时凭我活着，和我亲近，你所做所行必须有我的样式，不明白的多和我交通，我会指明你怎样往前去行，不明白不乱做，要等候我的时候。性情要稳定，不能忽冷忽热，要时刻存着敬畏我的心，当面背后的都能合我的心意才行。什么丈夫、家庭，为我谁也不要留情，再好的亲人也不行，必须按真理去行。你爱我，我也必大大祝福于你，谁抵挡，我也不能容忍，爱我所爱，恨我所恨。不要注重任何人、事、物，要在灵里看清我所使用的人，多和属灵人接触，不要愚昧，要有分辨，麦子总归是麦子，稗子也成不了麦子，要认清各等的人。在你的话语上要特别谨慎，保守自己的脚步行在我的心意上。这些话都要细心地去揣摩，尽快脱去悖逆，合我使用，来满足我心。 ”（摘自《话·卷一 基督起初的发表 第二十九篇》）

从神的话中我们就可以看见神的心意是什么？对人的要求是什么了吧？到了今天咱们已经败坏的不是一丁点儿了，而是早已没有了神起初造人时人的模样了，不是说人的外表而是人的生命性情完全成了属撒但的生命了，因着神的道成肉身咱们才有了存活的机会也有了蒙拯救悔改变化的机会，这真是千载难逢呀！如果没有神的道成肉身只有神的灵作工的话没有一个人可以存活，都会被神灵的烈怒之火焚烧击杀的，如今只有尽快的来到神面前接受神话语的浇灌喂养与供应，在神话语的引导之下有真实的悔改，认识自己的病根，横下心来经历神的说话与作工，经历神对咱们败坏性情的刑罚审判与神兴起周围人事物的修理对付，当有一天你明白神的良苦用心与急切期待时你就知道了什么才是人的模样，这时你就会体验到神不仅要医治你肉体的疾病，而且还要把你带入下一个时代享受神更换天地之后的最美好的生活，那种在地犹如在天的生活是你现在想象不到的，因为神要把剩存下来的人类带入另一个新天新地。那时候就真正实现了《圣经·启示录》 11:15 的预言：“ ......世上的国，成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。 ”还有：“ 21:1 我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 ”

分享一段神话，神说：“ 在我预定的子民当中，都是能为我摆上、能与我和睦同居的，都在我眼中看为宝贵，在我的国中闪现出爱我之光，今天之人中，谁具备这样的条件？谁能按我的要求去“达标”？难道我的要求是难为人吗？是故意让人出错吗？我对于所有的人都采取“宽大处理”，都采取“优先待遇”，不过，这只是针对中国子民而说，并不是我低估你们，并不是我对你们“另眼看待”，而是“实事求是”。人在一生之中的生活不免要受点挫折，或是在家庭，或是在外界，但有谁的“苦衷”能是自己亲手布置的呢？人都不能认识我，只在我的外形有所了解，但并不知其实质，并不知所吃之食的“内藏”，谁能细心体察我心？谁能在我之前真明我意？当我降在地上之时，地之上漆黑一片，人都在“熟睡”，我行走在各处，观看各处之状都是破烂不堪，令人难以目睹，似乎人都愿意去享受，并无心思去理睬“外界的事情”。我在所有人不知不觉中鉴察了全地，但不见有一处是充满生机的，我随即将光热发出，在三层天上观看全地，虽然光降在地上，热散发在地上，似乎地上只有光与热气在“欢腾”，但丝毫唤不起“贪享安逸”的人。我在观看之际，立时将准备好的“刑杖”赐予人间，随着刑杖的降下，光与热便逐渐被驱散，地上顿时凄凉、黑暗了，因着黑暗，人便“趁机”继续“享受”，当我的刑杖来到之时，人稍有知觉，但并无反应，继续享受“在地之福”。随之，我口发声刑罚所有的人，将全宇之人倒钉十字架，当刑罚降临之时，人被山崩地裂之音震动，随后便被惊醒，人都惊奇丧胆，妄想逃脱，但一切都晚了，随着刑罚的降临，我的国度降临在地上，因而将列国砸得“粉碎”，丝毫不见踪影，不留残迹。 （摘自《话·卷一 神向全宇的说话 第二十五篇》）

希望你用心看看这样的回答你是否能理解是否满意？

再分享一首神话诗歌： 120　神是全人类生存的寄托

　　1　神最后的工作不但是为了惩罚人，也是为了安排人的归宿，更是为了得到所有人对神所作所为的认可。神要让每一个人都看见神所作的一切都是对的，神所作的一切都是神性情的发表，并不是人的作为，更不是大自然缔造了人类。

　　2　是“神”滋养着万物中的每一个生灵。失去神的存在，人类只有灭亡，只有灾害的侵扰，不会有人再看见美好的日月，不会有人再看见美好的日月，不会有人再看见绿色的世界，人类面临的只是阴冷的黑夜与不可抗拒的死阴的幽谷。

　　3　神是人类唯一的救赎，是人类唯一唯一的希望，更是全人类生存的寄托。若失去了神，人类会停滞不前，噢……人类会停滞不前，失去了神，人类只有遭受灭顶之灾与各种幽魂的践踏。神作了无人能替代的工作，只希望人能用一些善行报答神，神希望你们当为自己的归宿而预备足够的善行。

　　 ——摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》






